齐风泱泱，鲁韵悠长。
历史文化源远流长的齐鲁大地，不仅是滋养孔子、孟子、庄子等一代代思想家的摇篮，更是王羲之、李清照、辛弃疾、蒲松龄等文化巨人的传承之地。人杰则地灵，五岳之首的泰山，奔腾入海的黄河，山水之外，齐鲁文脉还有一个延绵不绝的重要传承——古树名木。汉柏连理、先师手植桧、唐枣……浸润齐风鲁韵的24.7万株古树名木如同一颗颗珍珠，散落在山东大地，成为齐鲁文化沉甸甸的载体，也是保留至今的活的文物。
汉柏连理：传承古树千年基因
“一山一水一圣人”，这是人们对山东省的赞誉，这里的山指的是五岳独尊的泰山。泰山景区汇聚了泰安94.5%的古树名木，其中23株古树被列入世界遗产，而在泰山脚下岱庙的古树名木，则是我们今天探访的重点。
岱庙是古代帝王供奉泰山神灵、举行祭祀大典的场所，这里有6株2000年以上的汉柏至今尚存。这6株古柏苍劲葱郁，宛若虬龙盘绕，已然成为岱庙的标志性景观，与文物古迹共同成为世界文化与自然双遗产——泰山的重要组成部分。
汉柏连理
“这些古树的基因非常强大，千年以后依旧可以繁育出子代幼苗。”在岱庙树龄2100年的“汉柏连理”下，泰安市泰山管委会岱庙景区文物园林科副科长李秀芬指着树下的几盆幼苗说。
这株汉柏连理相传为汉武帝亲手所植。树体呈双干连理形态，同根同生。虽历经雷击、灼烧，至今仍新枝扶疏，新绿盎然。
为了培育和传承泰山古树名木优良基因和文化血脉，从2022年开始，泰山景区启动建设古树名木种质资源库，实施古树名木育苗工程。现已开辟4处育苗基地，采集汉柏、唐槐等100余株古树名木种子，培育古树名木幼苗1800余株。
“我们眼前的这几株幼苗，就是在育苗基地生长3年后，移植到母树身边的。”李秀芬介绍。
这几株幼苗的种子2021年10月采自岱庙的“汉柏连理”柏，2022年3月经育苗基地培育3年，2025年3月移植回岱庙。“汉柏连理”柏幼树携带汉柏优质基因，承载着厚重的泰山文化，是对古树自然基因和文化基因的传承和有益探索。
2024年4月16日，泰安向陕西茂陵博物馆赠送8株汉武帝手植汉柏幼苗，其幼苗种子就来源于这些汉柏，其举赓续了泰山古树名木优质生物基因和厚重文化根脉。
岱庙还有一个著名景观叫“唐槐抱子”。相传是唐朝时传下来的，但原来的唐槐树干已经干枯。后来又在原址栽上一棵新的槐树，现在这棵槐树生机旺盛，枝叶婆娑，使得这棵老槐树有了传承。
唐槐抱子
“我们后人看到这棵干枯的古槐，再看到这边新生的，会觉得它是一个传承。有了这样一个载体，大家多了一份寄托，文化历史就可以附着其上。我觉得这就是古树名木保护的意义。”李秀芬说。
2025年9月，岱庙·古柏入选第一批“国保单位·古树名木”协同保护名录，包括全国重点文物保护单位岱庙和6株树龄在1000年以上的古柏（侧柏5株，圆柏1株）。
古树名木传承的不仅是树种的生物学基因，还有其蕴含的文化基因。为了建立这种情感纽带，凝聚全社会保护古树名木的合力，泰山景区管委会创新推出数字化平台，畅通公众参与渠道。公众可以通过“云认养”方式，与千年古树建立起深厚的情感联结，共同参与到守护这份珍贵绿色遗产的事业中来。
先师手植桧：传承儒家文化衣钵
看罢一“山”，我们来到圣都济宁。拥有“三孔”“三孟”的济宁是驰名中外的古树名木集中分布区，既有大量的古树群，也有分布广泛的散生古树，古树名木存量巨大。较为著名的有孔庙的“先师手植桧”、安山寺的“夫妻银杏树”、任子祠的“黄连木”、古槐路的“敬德勒马看古槐”、嘉祥青山寺的“汉柏七绝”“柪榆抱碑”等。
先师手植桧
“先师手植桧”位于曲阜，这里是“圣人”孔子的故乡。“先师手植桧”位于孔庙大成门内东侧石栏内，古桧挺拔高耸，树冠如盖。相传此树为孔子亲手所植，原有三棵，后枯死两棵，唯有此株几经荣枯，留存至今。《尔雅·释木》载：“桧，柏叶松身。”孔子热爱并敬仰松柏。“岁寒，然后知松柏之后凋也。”孔子将松柏历经霜雪而不凋的君子品性作为修身正己的人生楷模。
孔子去世后，弟子们携各方树木栽植于孔子墓周围，世代相传，留下如今文化内涵丰富而又美如画卷的“三孔”瑰宝，也衍生了桃李满天下的众多弟子和丰富的思想遗产。如今的“先师手植桧”历经磨难，却依然枝繁叶茂，是儒家文化绵延不绝的一种历史见证，承载了2500余年来人们对美好生活的期盼。
在孔庙徜徉，我们看到能够称得上古树名木的圆柏、侧柏随处可见。其中，两株千年圆柏——龙柏与凤柏，以自然之姿演绎着“龙凤呈祥”的永恒传奇，成为儒家圣地中最鲜活的图腾。
“我们在尊重自然的同时，采取了科学保护。”在曲阜市文物局古树名木保护中心主任刘天衢看来，古树名木抢救复壮要做，但做好平日预防更重要。坚持“预防为主，应急而动”的原则，规范并重视“先师手植桧”等古树的日常安全巡查管理、病虫害防治、支撑加固、修剪、复壮、生境治理等措施。
“古树既是历史的遗存，也是文化的载体，它和古建、碑刻相依相映，构成了我们优秀传统文化的命运共同体。”刘天衢如是说。
作为世界文化遗产，孔庙建筑群与古树群是一个整体，密不可分。孔庙建筑群是孔子及儒家文化长期延续的代表性古迹遗产。其古树群则包括圆柏236株、侧柏67株、黄连木5株、国槐1株、蜡梅1株，多与古建筑同期种植或于历代修缮中补植，与古建筑深度融合、相互依存，形成庄严的礼仪序列，共同构成了集历史、文化、生态与艺术价值于一体的有机整体。2023年9月“三孔”世界文化遗产古树群因悠久的历史、独特的文化、丰富的物种多样性等优势入选中国“100个最美古树群”。
2025年9月，曲阜孔庙、孔林和孔府·古树群入选第一批“国保单位·古树名木”协同保护名录，包括世界文化遗产、全国重点文物保护单位曲阜“三孔”和310株树龄500年以上的古树。
唐枣隋桑：千年甘甜传佳话
古树之所以传承至今仍为人们津津乐道、钦佩不已，还在于其直接且重要的经济价值。
在滨州无棣县，有一株唐枣，至今仍在结果。无棣县位于黄河三角洲，据《唐枣碑铭》记载：唐元和八年（公元813年），这里发生了大海啸，方圆百里一片水天泽国，唯有此树幸存下来。后来历经干旱，也经历荒年，老百姓没吃的，想把此树砍了卖钱，但一砍树木就流出红色的汁液，吓得村民不敢再动。就这样，这棵枣树才得以保留下来。如今枣树树体结九瘿，但上面的枝条依旧翠绿茂盛，结的果实也特别甜。
唐枣
同样在无棣，还有一个隋朝传承至今的千年古桑园。古桑园位于无棣县车王镇崔王孟村南，占地近300亩，园内现存古桑树近200株，成年桑树1000余株，其中最高大的“桑树王”树高达9.5米。这片古桑园在大禹治水时九河之一的马颊河新旧河道之间，是典型的黄河故道植物遗存，也是鲁冀地区保存较完整、最古老的桑树林，有“津南第一园”之称。在当地更有明成祖朱棣桑园救驾、徐福东渡打尖、夫妻树等传说在街头巷尾相传千余载。
古桑
“我们对古桑树采取了一系列保护措施”，滨州市自然资源和规划局高级工程师苏小翠介绍，“包括在树下挖透气孔、土壤改良、施肥，所以桑树长势很好，结的果也很多。像这株桑树王，年均结果能达到250公斤。”
“漫步桑园不釆桑、只把红果摘一筐”。每年5月，当地都要举办桑葚节，千余株桑树结满了果子，红的、粉的、紫的、绿色，甚至还有白色的。据悉，果园每年可产桑葚鲜果3万公斤。
跨越千年的唐枣隋桑时至今日依然可以为人们奉上甘甜的果子。我们不能直接跟千年前的人们对话，但可以共享一片绿荫，同享一棵树的甘甜。这就是古树作为活的文物的价值，它以己身为纽带，将我们同千年的历史联结起来。
悠悠古树，传承的是绵绵不绝的生态基因，承载的是亘古流传的文化之魂，流淌的是千年不变的甘甜之汁，带给我们从物质到精神的多重滋养。
古树给予我们这么多，我们又能回馈什么呢？
“下一步，我们将持续加强平台融合创新，加大古树名木资源保护力度，强化专业技术人才培养，打造古树名木科研高地，推进古树名木科学有效利用，强化理念、政策、制度和科技创新，奋力争先、争创一流，让‘绿色瑰宝’更加枝繁叶茂、生生不息，全力推动全省古树名木保护事业高质量发展。”山东省林草种质资源中心正高级工程师、中国林学会古树名木分会副理事长刘丹如是说。（唐秀萍 赵坤 丁明越）
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